TNI, Freeport Menandatangani Nota Kesepahaman tentang Keamanan

Penjangkauan: Cerita Melalui Tenun

Penjangkauan: Cerita Melalui Tenun



Agustina Kahi Atanau mendedikasikan hidupnya untuk melestarikan dan mempromosikan tekstil tenunan tangan Sumba. Dia menerima Wastra Nusantara Lifetime Achievement Award dari Ibu Negara.

Agustina Kahi Atanau, 65, tampak nyaman saat ia menyambut para tamu di acara temu sapa di Ruang Baca di Kemang pada awal April. Di acara tersebut, Agustina, yang mengikuti “Mama Dan,” dengan penuh perhatian menonton film dokumenter berdurasi 10 menit tentang proses kompleks pembuatan ikat (tekstil tenunan tangan). Mama Dan menceritakan kisah bagaimana dia datang untuk menerima Penghargaan Prestasi Seumur Hidup Wastra Nusantara dari Ibu Negara Indonesia, Iriani, sehari sebelumnya. Wanita dari desa Lambanapu di Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, memang layak menerima penghargaan untuk usahanya yang dianggap luas untuk melestarikan tekstil tenun tradisional.

Mama Dan mulai belajar menenun dari orang tuanya pada usia 15 tahun. “Belajar pada usia dini berarti pinggul yang kuat. (Saya) harus duduk berjam-jam, ”katanya.

Orangtuanya adalah guru yang tegas karena menurut tradisi Sumba, seorang wanita yang sudah menikah harus dapat menenun. Dalam satu bulan, Mama Dan dapat menghasilkan dua hingga tiga kain ikat, masing-masing panjangnya kurang dari satu meter, selama cuaca memungkinkan.


Sejak dia mulai belajar menenun, Mama Dan selalu menggunakan pewarna alami. Dia percaya bahwa warna yang dihasilkan menggunakan pewarna sintetis tidak sama dengan pewarna alami. Meskipun mengalami masa-masa sulit, seperti periode curah hujan tinggi atau penjualan rendah, dia terus bergerak maju.

Motif Mama Dan adalah elemen paling menonjol dari tekstilnya. Polanya menceritakan kisah. “Bagaimana [saya] menulis? Saya hanya bisa menenun, ”jelasnya.

Salah satu ciptaannya, misalnya, menggambarkan upacara penguburan untuk raja Sumba, sebuah ritual yang dia saksikan saat kecil. Kain tersebut menggambarkan dua rumah tradisional Sumba tempat orang berkumpul, membawa sapi jantan, kuda, babi, dan unggas. Sementara itu, ahli waris raja sedang menunggang kuda. Seperti ceritanya, pewaris takhta harus menunggang seekor kuda dalam prosesi pemakaman raja yang sudah mati menuju tempat pemakaman sampai penunggangnya dan kuda itu runtuh. Kainnya tidak mudah dibuat. Butuh Mama Dan delapan bulan untuk menyelesaikan kain dua meter.

Kain lain menggambarkan kehidupan setelah mati, digambarkan dengan gambar makhluk laut seperti udang, kura-kura dan ikan. Yang ini memakan waktu dua tahun.

Mama Dan ingin berbagi keahliannya, dan dia mulai dengan tetangganya. Pada 2002, ia dan tetangganya mendirikan Asosiasi Penenun Ikat Paluanda Lama Hamu. "Untuk bergandengan tangan untuk tujuan yang baik," kata Mama Dan. Sejalan dengan misi grup, dia ingin semua anggota membuat kain tenun untuk tujuan yang lebih bermakna, tidak hanya untuk alasan komersial.

Sekarang Paluanda Lama Hamu memiliki 30 anggota yang berusia antara 14 dan 60 tahun. Grup ini bahkan telah 'melahirkan' empat grup tambahan, yang diciptakan oleh anak-anak dan keponakan / keponakan Mama Dan.

Beberapa warga bekerja sama membuat ikat di Lambanapu. Dokter. Daniel Ndamung

Pada awalnya, Mama Dan tidak punya niat untuk membuat grup penenun. Dia hanya ingin mengajari ketiga putrinya dan tiga mertuanya cara menenun karena dia percaya bahwa menenun adalah sumber pendapatan yang memadai. Tetapi kemudian dia ingin tetangga-tetangganya bergabung, sehingga keuangan mereka juga akan meningkat.

Ruth Babang Liau adalah yang pertama bergabung dengan grup. "[Saya] menginginkan pengalaman itu karena Mama Dan sudah lama menggunakan pewarna alami," kata wanita berusia 54 tahun itu.

Awalnya, Mama Ruth hanya membuat kain tenun merah. Setelah bergabung dengan grup, ia belajar berbagai teknik yang digunakan pada tahap lain dari menenun. Sekarang, satu-satunya teknik yang belum dikuasainya adalah cara menggambar serta Mama Dan.

Namun demikian, dia bilang dia telah mendapatkan banyak pengalaman. "Sekarang saya bisa mengunjungi kota-kota lain karena kelompok itu," kata wanita itu, yang juga merawat sayuran setiap hari.

Kebersamaan adalah elemen kunci grup. Setiap anggota akan membawa sepotong kain untuk dianyam bersama, sementara bahan untuk pewarna dibiayai oleh kelompok. Sepuluh persen dari keuntungan itu kemudian disimpan untuk digunakan untuk mendanai kain tenunan tangan berikutnya.

Anggota kelompok tekun mempelajari teknik menenun. Tidak mudah membuat ikat. Prosesnya dimulai dengan memintal benang dari kapas. Benang kemudian diikat menjadi simpul dan direndam dalam pewarna selama dua hari. Setelah itu, dicuci dengan air bersih sementara simpul dilepas sebelum benang tersebar. Proses sekarat, menggunakan pewarna alami, dilakukan beberapa kali untuk menghasilkan warna yang diinginkan. Kemiri kemudian akan digunakan untuk benang, proses yang disebut mordan atau proses meminyaki menggunakan kemiri terutama untuk menempelkan merah ke kain. Selama satu bulan, kain ditayangkan siang dan malam. Setelah benar-benar kering, proses menenun dapat dimulai.

Pewarna alami terbuat dari ranting dan akar, yang dikupas dan ditumbuk hingga berubah menjadi cairan untuk digunakan untuk pewarnaan. Merah berasal dari buah mengkudu (Morinda citrifolia), biru dari indigo, dan kuning dari akar biji nangka berbuah kuning (Arcangelisia flava
Kirim ). Anggota kelompok tenun mengolah tanaman yang digunakan sebagai bahan utama untuk pewarna di pekarangan mereka sendiri, tetapi bahan untuk warna tertentu sulit diperoleh karena berasal dari tanaman yang tidak dapat tumbuh di desa Lambanapu. Beberapa bahan harus dibeli di desa lain.

Diperlukan sekitar Rp5 juta untuk memproduksi tiga atau empat kain, masing-masing dijual seharga Rp1,5 juta hingga puluhan juta, tergantung pada kerumitan motif, warna, dan panjang kain.

Tidak mungkin menghitung laba tahunan rata-rata grup, tetapi mereka membuat rekor Rp800 juta selama pameran di Museum Bank Mandiri pada 2017.

Pembuatan pewarna alami untuk ikat tradisional di Lambanapu. Doc .: Daniel Ndamung

Mama Dan tidak khawatir bahwa kain tenunan tangan kelompoknya akan jatuh di belakang kain tenunan mesin, diproduksi menggunakan teknologi yang mengurangi biaya dan mempercepat produksi. Menurut putra sulung Mama Dan, Daniel Ndamung Landu Praing, 49, penghasilan kelompok itu memang menurun dengan semakin populernya kain tenunan mesin. Namun penurunannya belum signifikan. Mama Dan menugaskan putra-putranya untuk mengelola penjualan dan promosi, sementara putrinya melakukan menenun, tugas yang secara tradisional dilakukan oleh perempuan di Sumba.

Mama Dan juga tidak prihatin ketika temannya dari Jakarta mengatakan kepadanya bahwa motif yang pernah ia gunakan telah diciptakan kembali oleh orang lain pada kain tenunan mesin. "Sebenarnya, kami keberatan, tetapi masalahnya (kami) belum memiliki paten. Jadi biarkan saja. Mereka juga butuh uang, kan? ”Katanya, tersenyum.

Popularitas Mama Dan dan kelompok tenunnya telah mengilhami banyak orang untuk belajar. Pengunjung berbondong-bondong ke Lambanapu. Karena antusiasme mereka, Mama Dana dan teman-temannya membangun wisma di rumah keluarga Mama Dan dengan bantuan Yayasan Sekar Kawung dari Bogor, Jawa Barat. Wisma ini juga menawarkan pemandu wisata. “Ada empat orang, dua pria dan dua wanita. Representasi gender [setara] juga menjadi perhatian, ”kata Daniel Ndamung Landu. Tampaknya para pengunjung desa Lambanapu sekarang dapat bersenang-senang belajar cara menenun.

Komentar